У складу са Законом о празницима Републике Српске нерадни дани поводом републичких празника Међународног празника рада и Дана побједе над фашизмом су 01. и 02.05. (петак и субота) и 09. 05. 2026. године (субота), саопштено је из општинског Одсјека за инспекцијске и послове комуналне полиције.

Према Одлуци о одређивању радног времена правним лицима и предузетницима који обављају трговинску, занатску и услужну дјелатност на подручју општине Невесиње субјекти обухваћени овом Одлуком не раде 1. и 9. маја 2026. године. Изузетак су трговински објекти типа ''драгстор'', правна лица и предузетници који обављају дјелатност производње хљеба, пецива, свјеже тјестенине, колача и њихове продаје, трговински објекти на бензинским пумпама и трговине на мало погребном опремом. У времену од 7 до 11 часова раде месаре.

Другог дана празника (2. маја) радно вријеме субјеката је као недјељом.

Одлуком начелника општине дежурна апотека 1. маја биће ЗУ Апотека ‘’B Pharm’’- Обрена Ивковића бб (у Тропик центру), а 9. маја ЗУ Апотека ‘’Expera Pharmacy’’- Немањића бб.

Лазар Бован, члан БК „Невесиње“, освојио је сребрну медаљу на Првенству БиХ у олимпијском боксу које је одржано у Источном Сарајеву. Млади Невесињац је као двадесетогодишњак дебитовао у сениорској конкуренцији у категорији до 75 кг и оставио је одличан утисак. Убједљиво је савладао ривале из Тузле и Бањалуке, а у финалу је поражен од боксера из Чапљине.

Ђорђу Андријашевићу је у конкуренцији омладинаца до 70 кг припала бронзана медаља.

Првенство Босне и Херцеговине у олимпијском боксу окупило је 90 такмичара из 33 клуба.

Финални мечеви емитовани су у директном преносу на Arena Fight.

У Невесињу је данас свечано отворен комплекс Дугалића џамије и Сахат куле који се налази на списку националних споменика БиХ.

Свечаностима су присуствовати представници Исламске заједнице, Српске православне цркве, Вакуфске дирекције и Амбасаде Турске, општине Невесиње и бројни гости.

Подсјећајући да се свечаност одржава у оквиру „Дана вакуфа“ замјеник реисул-улеме Исламске заједнице у БиХ Енес еф. Љеваковић рекао је да ова манифестација указује на племените мотиве и циљеве добротвора који су остављали бројна добра широм државе.

Амбасадор Републике Турске у БиХ Емин Аксеки рекао је да вјерски објекти доносе сусрете и шире поруке мира.

„Наш основни циљ је дијалог, договор и живот у братству и миру свих народа“, истакао је Аксеки.

Потврђујући радост што је завршен овај вјерски објекат митрополит захумско-херцеговачки и приморски Димитрије је изразио наду да ће поштовање и заједништво које траје кроз историју бити настављено на овим просторима докле год живе достојанствени и честити људи.

„Богомоље треба да остану чувари људског достојанства и зато нека се у љепоти огледају и џамија и црква, а да се вјерници такмиче у поштовању, љубави и честитости“, поручио је Димитрије.

Начелник општине Миленко Авдаловић рекао да вјерски објекти треба да служе људима да граде повјерење и хуманије односе.

„Овај обновљени комплекс представља сусрет цивилизација на Балкану и даје нову слику града“, поручио је Авдаловић и додао да je поред вјерских објеката само вјечан човјек који је праживио сва царства, ратове, револуције и недаће и данас свједочи обнови.

Мостарски муфтија Салем еф. Дедовић рекао је да су божији храмови стални подсјетник човјеку да тежи добру, а сузбија зло.

„Процес обнове Дугалића џамије одвијао се у атмосфери међусобног поштовања, уважавања, међувјерске толеранције и подршке локалних органа власти и Епархије захумско-херцеговачке и приморске“, истакао је Дедовић.

Он је подсјети да је заједно са митрополитом Димитријем 8. јула 2023. године у зид џамије уградио један камени блок као трајно свједочанство посвећености култури дијалога и разумијевања међу вјерама, народима и културама.

Обнову комплекса финансирала је Генерална дирекција вакуфа Републике Турске.

На крају програма додијељене су захвалнице институцијама и појединцима који су допринијели процесу обнове овог комплекса.

Дугалића џамија је саграђена 1515. године, док тачно вријеме изградње Сахат куле није познато, али се претпоставља да је то прва половина 17. вијека.